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古琴是我国最古老的弹拨乐器，三千多年前就已经盛行，它陪伴帝王将相、文人雅士们了多少个日日夜夜，早就数不清楚了。在这悠悠的历史长河之中，古琴不光是一件动听的乐器，还是一件极具欣赏、收藏价值的中国漆器工艺品。

而收藏和欣赏一定是要“择优录取”，这个词大家一定都不陌生，那古琴的“优”是怎样的标准呢？

古琴为乐器，即奏乐所用的器具，那自然以音色为“择优”标准。

在传统琴论中，最早对琴的音质之美进行论述的是嵇康的《琴赋》：器和故响逸，张急故声清；间辽故音庳，弦长故徽鸣。指出琴音的“逸”、“清”、“庳”、“鸣”的特点。

到宋代，崔遵度在解释“琴为何是？”时，曾说：“清厉而静，和润而远。”这也就提出了以“清”、“和”、“静”、“远”四字来表示琴音的特质。

再到明代，冷谦提出“四善”（即苍、松、脆、滑）“九德”（即奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳）之说。四善中有苍老的意思，音要苍桑古朴，不燥不闹；松与紧为相对，声音发紧听起来不自然、不流畅，松和透有相似的意思；脆是声音干净清楚、无杂音；滑是琴声韵味长，余音不绝，如丝般柔滑。九德也就是冷谦在《太古遗音》中所述：

一曰奇，谓轻、松、脆、滑者乃可称奇。盖轻者，其材轻；松者，扣而其声透久年之材也；脆者，质紧而木声清长，裂纹断，老桐之材也；滑者，质泽声润，近水之材也。（指其琴与众不同，轻松脆滑兼备，其材轻松脆滑，音亦轻松脆滑。）

二曰古，谓淳淡中有金石韵，盖缘桐之所产得地而然也。有淳淡声而无金石韵，则近乎浊；有金石韵而无淳淡声，则止乎清。二者备，乃谓之古。（指其琴音苍老古朴，应有古钟般厚重沉雄之声。）

三曰透，谓岁月绵远，胶漆干匮，发越响亮而不咽塞。（指其琴发音通透但不是声音空洞。）

四曰静，谓无杀飒以乱正声。（指其琴音纯净，没有杂音。）

五曰润，谓发声不燥，韵长不绝，清远可爱。

六曰圆，谓声韵浑然而不破散。

七曰清，谓发声犹风中铎。（指其琴声如金石，如风中铃铎。）

八曰匀，谓七弦俱清圆，而无三实四虚之病。（指琴音均匀，一弦至七弦声音音量基本均匀，无突大突小。）

九曰芳，谓愈弹而声愈出，而无弹久声乏之病。

对琴音之美的论述，到“四善九德”的提出，已经是细腻、妥帖而又周到的地步了。这不光是检测琴的优劣，也是对选琴人的耳力考验。而且事实上，这是人们理想当中的一个标准，现实中如果能遇到这样一张琴，那便是“绝世之作”、“价值连城”，所以在选择琴时，能遇到九德之中能占几项的琴，就已然是不错的啦。