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在古代的影视作品中，经常听到这样夸赞别人的台词，“……琴棋书画样样精通”。

琴棋书画是中国古代四种非常经典的文化艺术形式，其中的琴，指的是中国传统拨弦乐器古琴，并且，“琴”是排在第一位的，你知道这是为什么吗？

难度高、级别高

古时候，如果一个人不会琴棋书画，随口说不出诗词歌赋，肯定不能称为“才子”，琴棋书画，并不局限于名门闺秀，文人墨客对琴棋书画的研究更为深刻，这也是他们修身养性必学的个人技能与修养。

把琴列在“四艺”首位，更重要的是因为琴的技艺要求更高，学习难度更大，如果没有长时间的技艺学习，想把琴弹好，无异于痴人说梦。

与“棋书画”不同，琴的展现形式不是“看”，而是“听”，琴声无形，看不见摸不着，只能用心去倾听、去感受，理解弹奏者的世界，探究琴声的奥妙，才能与演奏者产生共鸣。

孔子的礼乐教化

大家应该都知道，历史上最出名的“以乐交友”的例子，就是子期和伯牙的“高山流水、得遇知音”。

古代的时候，生产力极其低下，普通人连温饱都是问题，更何谈享乐呢？所以音乐是普通老百姓难以接触的高端享受，只有贵族阶层或者士大夫才能享受到。

古人在弹琴的时候必须要沐浴更衣，以表示自己的心诚，只有心诚，精神才能通神，才能培养人的心性。

琴，排在首位，并不是比“棋书画”出现早，最主要的原因就是人们对琴的重视，对礼乐的重视，对精神世界的追求，这与孔子提倡的礼乐教化也息息相关。

在礼乐教化中，智是排在礼后面的，棋主要是锻炼人的智力，所以棋排在琴的后面。古代教育相对落后，只有少部分人认识字，而绘画更是讲究意境结合，需要有很高的艺术修为，才能看透看懂。

所以从受众面和接受程度来看，琴也更容易走进千家万户，就算不识字，但也能听个乐呵，用心去感受琴声，就算是底层的劳动人民也能产生共鸣，子期和伯牙的故事才能流传至今。

统治阶级的推崇

孔子的礼乐教化培养出来的人文雅士大多壮志凌云，心怀报国之心，其中，不乏一些人进入朝堂之上，尤其是士大夫阶层，心有悲喜，皆能以琴音抒情，不仅在古琴文化有深厚的造诣，还留下了不少古琴琴曲名作。

除此之外，皇帝的推崇也是少不了的，关于古琴的传说，有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等等，舜定琴为五弦，文王增一弦，武王又增一弦为七弦。

这些传说故事，都与古代的皇帝分不开，在中国的历史朝代中，更有深爱古琴者，古代统治阶级的推崇，也是奠定古琴高雅代表地位的因素之一。